Análisis de textos:

Texto 1
“Las escuelas de adultos no se conocen todavía en España sino como establecimiento destinados a suplir la falta de instrucción primaria en los que han dejado de adquirirla en su infancia”. (Gil de Zárate, 1852)

En este texto se pone de manifiesto la idea de educación para adultos como un instrumento débil y con poca importancia, el cual se destina a otorgar la enseñanza básica que en su momento, las personas adultas no concibieron. La concepción de Gil de Zárate expone que el concepto de escuelas de personas adultas no tiene en nuestro país el reconocimiento necesario que realmente se le debería otorgar.


Texto 2
“Existe una institución que figura como la primera de las que pueden favorecer la instrucción general: las Escuelas de adultos, a las que es dado anticipar el período de generalización de la enseñanza primaria, pues ellas concurren personas que por su edad se han sustraído ya a las influencias de las escuelas comunes.” (Circular de 20-XII-1865)


Al contrario que el texto analizado anteriormente, en éste se concibe a la Escuelas de adultos como una institución de gran importancia donde personas adultas que en su infancia, dado diversos motivos, no han podido continuar con su formación, la reciben ahora a una edad mayor.
Se muestra como una opción válida para aquellas personas que por necesidades personales, sociales o laborales, desean adquirir los conocimientos que precisa, así como la conservación de los ya obtenidos para su formación.



Texto 3
“Estas enseñanzas para los adultos y aprendices que no requieren por lo general nuevos locales, que suelen darse de noche; que no exigen aumento de Profesores, pues han de consagrarse a ellas los titulares de cada pueblo, los párrocos u otras personas que quieran prestar tan importante servicio, que deben comprender, según las localidades, explicaciones de procedimientos industriales, agronómicos, o lecciones de música y dibujo, con que importa enriquecer la educación popular, merecen llamar muy preferentemente la atención de V.S., que deberá dedicar cuantos medios le sugieran su celo y experiencia para acrecentarlas y difundirlas.” (Circular de 20-XII-1865).


De nuevo se expone la importancia de la implantación de las Escuelas de adultos en los territorios, dónde además de ofrecer las enseñanzas básicas, se opta por otorgar otro tipo de conocimientos especializados, con la idea de perfeccionar la educación popular que se va implantando en la sociedad con escaso conocimiento.



Texto 4
“La escuela primaria debe ensanchar el límite de sus posibilidades, ofreciendo a los adultos soluciones de orden a una completa educación, bien esencialmente cultural, para aquellos que no pueden luego cultivar superiores estudios científicos o literarios, bien con aplicaciones de prácticas profesionales para los alumnos de los últimos grados, de modo que una u otra dirección sirvan de estímulo y atractivo para prolongar voluntaria y útilmente la edad escolar de los adultos, sin la imposición de preceptos que fácilmente se ordenan y difícilmente se cumplen”.
(RD, 25-IX-1922).


En este último texto se percibe la idea de una implantación de educación primaria homologada para la edad adulta, donde las personas mayores de la edad establecida, puedan recurrir a una enseñanza básica o alfabetización que en su infancia no tuvieron la oportunidad de asimilar.
También transmite la idea de incentivar a estos adultos a lograr una formación enriquecida y renovada, sin tener un fin visible, sino que perdure a lo largo de toda la vida cumpliendo las demandas específicas de cada persona según necesidades; adquiriendo las habilidades y destrezas que le sean precisas para afrontar la realidad social.

Leyes de educación:

La ley de 1970 se establece como la segunda ley del sistema educativo.
Habla de educación permanente de adultos, sin hacer referencia a la alfabetización, sólo trata de mejorar el aprendizaje ya obtenido, se considera un instrumento que no pone los medios adecuados para hacer frente a las demandas planteadas, por lo que no resulta factible.

La LOGSE, por su parte, incorpora nuevos elementos.
Se habla ya de educación para personas adultas, teniendo en cuenta la alfabetización.
Otorga un acceso a cualquier enseñanza, cuya metodología se basa en una enseñanza presencial o a distancia.

Las pruebas de acceso iban dirigidas a adultos mayores de 23 años.
Los mayores de 25 años, mediante una prueba específica podrán acceder a la universidad.

Los centros dirigidos a personas adultas son de carácter ordinario o específico.
Referente a los profesores que impartían este tipo de educación, debían de obtener una formación específica para responder a las necesidades de este colectivo.


Por su parte, la LOE, también incorpora nuevos elementos referidos al campo de la educación de adultos.
Se desarrollan programas que corrigen los riesgos de exclusión social.
Intenta prevenir y resolver pacíficamente los conflictos personales, familiares y sociales, así como fomentar la igualdad efectiva, de derecho y de oportunidades entre hombres y mujeres.

Podrán acceder a la educación de personas adultas, excepcionalmente, aquellas personas mayores de dieciséis años que tengan un contrato laboral, el cual no les permite acceder a centros educativos.
También se promueve el desarrollo de programas de lengua castellana y cooficiales para la integración de las personas inmigrantes.
Los mayores de diecinueve años, podrán acceder directamente a las enseñanzas artísticas mediante la superación de una prueba específica.


Por último, la LEA, también establece novedades, la más destacable es que esta ley se centra únicamente en el ámbito andaluz.

Referente a la oferta de enseñanza de formación profesional, se facilita la escolarización del alumnado en módulos profesionales para la adquisición de determinadas competencias profesionales. Con ello, también se oferta la enseñanza de idiomas.
Dentro de los planes educativos podemos destacar la formación en tecnologías de la información y comunicación, en lenguas extranjeras y para el fomento de la cultura y del espíritu empresarial; el patrimonio cultural andaluz y cultura y lengua españolas para la población de otros países. Se educa para el conocimiento y la conservación del medio ambiente, así como otras actividades para la formación a lo largo de la vida.

Se establecen centros específicos de educación permanente de personas adultas (centro de educación permanente e institutos provinciales de educación permanente). En los institutos de educación secundaria y en las escuelas oficiales de idiomas se ofrece educación específica para personas adultas.
Los órganos colegiados del gobierno de los centros específicos de educación permanente serán el Claustro de profesorado y el Consejo de centro.

En la oferta de enseñanzas para personas adultas también se incluyen novedades como la escolarización del alumnado en módulos profesionales para la adquisición de determinadas competencias profesionales y una oferta de enseñanza de idiomas.

Entre las modalidades en dicha oferta, se establecen las modalidades semipresencial y a distancia.

Las redes de aprendizaje permanente estarán integradas por los centros de educación permanente, los institutos de educación secundaria, los institutos provinciales de educación permanente y los centros integrados de formación profesional.
Los centros docentes públicos pertenecientes a una misma red de aprendizaje se interrelacionarán para conseguir un mayor aprovechamiento de sus recursos didácticos y un enriquecimiento de las experiencias que se lleven acabo en la misma.
Se podrán establecer cauces de colaboración entre los centros que integran las redes de aprendizaje permanente y aquellos otros que incluyan en su oferta formativa acciones de inserción y reinserción laboral de los trabajadores y trabajadoras.

Comenio y Condorcet

Como expone Comenio en su texto, se transmite la idea de que tanto hombres como mujeres deben ser instruidos y formados en el ámbito educativo. Se busca el objetivo de establecer una formación sin diferenciar entre sexo, edad o cualquier otra causa distintiva.
Así mismo, comenta que a cada edad le corresponde un tipo de aprendizaje según la etapa de la vida en la que se encuentre el ser humano, correspondiéndole a cada etapa una enseñanza con conocimientos diferentes, acompañada de una metodología adecuada, que corresponda a las necesidades educativas que cada edad plantea.

Por su parte, Condorcet manifiesta en su texto la idea de que la instrucción de debe abandonar al individuo cuando sale de la escuela, sino que debe estar presente en todas las etapas del ciclo vital de las personas, es decir, durante toda la vida, propuesta de la educación permanente.
Esta instrucción debe ser universal y extenderse a todos los individuos de manera igualitaria. Debe abarcar el sistema de conocimiento humanos en su totalidad, así como asegurar a los hombres, durante toda su vida, la facilidad de conservar sus conocimientos o la adquisición de otros nuevos.

Realizando una comparación de lo expuesto por ambos autores, se puede observar la búsqueda conjunta de la idea de una educación permanente, referida a todas las etapas de la vida, de manera universal e igualitaria.
La diferencia más notable viene dada por Comenio, al incluir a la mujer en este proceso de educación para toda la vida.